maria magdalena die heilige sunderin


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maria magdalena die heilige sunderin

ISBN: 9783548302164

定价: 18.00

内容简介


aria heiBt das bittre Meer; oder die Erleuchterin;
oder die Erleuchtete. Daran merken wir dreifaltig
das beste Teil??? das sie hat etw~ihlt: das Tell der Bulge; das
Tell innerer Betrachtung; und das Teil himmlischer Glorie.
Von diesen dreien hat der Herr gesprochen: ??????Maria hat das
beste Tell erw~ihlet??? das soll nicht von ihr genommen wer-
den.f??? Das erste Teil mag nicht von ihr genommen werden???
wegen des Endes??? welches ist die Erlangung der Seligkeit;
desgleichen auch das zweite Tell??? wegen der Stetigkeit???
denn die Betrachtung des Wegs wird vollbracht in der Be-
trachtung des Vaterlands; desgleichen auch das dritte Tell???
weil es an sich ewig ist. Weil sie das beste Teil der Bufle
erw~ihlte??? ist sie genannt das bittre Meer??? denn sie hatte
davon viel Bitternis; das sehen wir daraus??? daf3 sie soviel
Tr~inen vergol3??? dab sie damit die F~ifle des Herrn wusch.
Weil sie das beste Tell innerer Betrachtung etnvShlte??? ist
sie genannt Erleuchterin: denn hieraus sch6pfte sie mit Be-
gier??? was fie darnach tiberfliissig wieder von sich gab;
hieraus erupting sie das Licht??? welches darnach die andern
erleuchtete. Weil sie das beste Teil himmlischer Glorie er-
wShlte??? ist sie genannt die Erleuchtete: denn sie ist jetzt
erleuchtet im Geist von dem Licht vollkommener Er-
kenntnis und war einst auch mit klarem Lichte erleuchtet
in ihrem Leib.
Magdalena ist soviel wie manens rea??? die da schuldig
bleibt; oder es heil3t soviel wie die Befestigte; oder die
Pfiichtige. Damit soil bezeichnet werden??? wie sie war vor
ihrer Bekehrung??? in ihrer Bekehrung und nach ihrer Be-
kehrung. Denn vor ihrer Bekehrung war sie schuldig??? weil
sie die ewige Strafe hatte verdient. In ihrer Bekehrung war
sie befestigt durch die Rtistung der Bufle; denn sie waft-
nete sich gar gut mit allen Waffen der Buge; und wieviel
Lust in ihr gewesen war??? soviel Opfer brachte sie nun.
Nach ihrer Bekehrung war sie gar pr~???ichtig durch der Gna-
den OberfluB; denn wo die Stinde iibergeflossen ist??? da
soll auch die Gnade 0berfltissig sein.