国家权力与民族地区可持续发展
国家权力与民族地区可持续发展
副标题: 云南哀牢山区环境、发展与政策的人类学考察
ISBN: 9787506818346
出版年: 2008-12
页数: 217
定价: 33.00元
内容简介
《国家权力与民族地区可持续发展:云南哀牢山区环境、发展与政策的人类学考察》主要内容简介：中国的改革开放快有30年了，成果无疑是惊人的。经济增长率、人均收入、总产量、国际贸易量等，每年的增长都超过百分之十，人民生活质量显著提高。在20世纪80年代，中国都市居住条件很艰苦，但现在已经进入普遍发达的社会。个人轿车在1985年以前都不存在，但现在都市家庭轿车拥有量已经超过10％，农村个人用车也很普遍。教育机会提高了几倍——农村教育水平全面提高，都市人民几乎都有读大学的机会。农村经济发达，尤其是沿海地区和内地大城市。1980年老外在中国城市走路，被大群人围观，大多数中国人没看到过外国人。现在中国人自己出国读书、考察、访问，甚至到国外旅游的人也非常多。总而言之，从经济、文化、生活、科技、卫生、旅游等方面看，中国改革开放政策是非常成功的。同时呢，改革开放也出现了几个大的问题，其中有两个问题是我们特别应当注意的。其一为环境退化。虽然环境保护工作受到了国家领导和一般市民的关注，但还没有明显的改善。空气和水源污染是个难题，好的政策不见得收到好的成果。生物多样性虽然受到了科学界和政治界的重视，但越来越被发展所威胁。各种资源，包括水、能源、耕地、森林等，使用和消耗速度太快，有被用光的危险。因此，中国学术界、政治界、新闻界等，于20世纪90年代以来开始强调可持续发展。可持续发展当然是一个美好的想法，但事实上它指什么，有什么内容，由什么具体的目标构成，恐怕与国际上通用的定义或方向还有一些距离。
作者简介
李永祥，男，彝族，1964年生于云南省新平彝族傣族自治县哀牢山区彝家山寨。美国华盛顿大学人类学博士，从师郝瑞（Stevan Harrell）教授，云南省社会科学院民族文学研究所研究员，云南省有突出贡献的优秀专业技术人才，云南省第十四批中青年学术技术带头人后备人才。代表作：《国家权力与民族地区可持续发展：云南哀牢山区环境、发展与政策的人类学考察》（中国书籍出版社2008）、《舞蹈人类学视野中的彝族烟盒舞》（云南民族出版社2009）；此外，还在《民族研究》、《国外社会科学》、《西南民族大学学报》、《学术探索》、《贵州民族研究》、《中南民族大学学报》、《民间文化论坛》、《Int. J. Agricultural Resources, Governance and Ecology》、《Modern China》、《Annual Review of the Institute for Advanced Social Research》等国内外知名杂志上发表多篇论文。研究方向包括灾害人类学、艺术人类学等。
目录
序言(一)
序言(二)
第一章 田野地点、术语定义及方法论
一、田野地点：云南省新平彝族傣族自治县水塘镇
二、田野地点的学术价值
三、田野工作的方法论问题
四、相关术语定义
五、小结
第二章 主要观点及其理论背景
一、主要观点和内容
二、国家、国家权力、国家主义与新自由主义
三、可持续发展与小康社会
四、民族、族群性与国家
五、小结
第三章 乡村市场与政府项目：畜牧、林果和蔬菜
一、畜牧业与乡村集市
二、林果和蔬菜
三、政府项目：农民的致富之梦
四、农民的回应
五、小结
第四章 糖厂兴衰与农民利益：乡村发展中的国家权力
一、戛洒国营糖厂的建立与发展
二、糖厂与农民的关系
三、糖厂困境、地方政府与国家
四、小结
第五章 乡村教育、打工者与国家
一、山区教育现状与新的读书无用论
二、民族教育与打工
三、山区教育、地方政府与国家
四、小结
第六章 环境安全、乡村发展与国家权力
一、“6·2”洪灾与“8·14”特大滑坡泥石流的故事
二、灾民搬迁与村民现实需求的矛盾
三、环境与发展的问题再讨论
四、哀牢山的可持续发展计划
五、小结
第七章 示范村：政治与经济的象征意义
一、示范村与非示范村
二、示范村：“上海新村
三、非示范村：小麻卡
四、示范村的政治与经济象征意义
五、小结
第八章 民族旅游、传统的发明与国家权力
一、传统的发明与文化的真实性
二、传统的发明与戛洒的小城镇建设
三、消费传统：新平少数民族节日与旅游场景
四、旅游开发的可持续性及其对地方的影响
五、小结
第九章 结论：国家权力与哀牢山区可持续发展再思考
一、哀牢山区的可持续发展状况与理论总结
二、国家权力、农民利益与地区差别：从理论到实践
三、哀牢山区可持续发展与国家权力的进一步研究
四、小结
后记